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具体来说,9月30日起,“百年保护——从紫禁城到故宫博物院”展览在故宫博物院午门展厅对观众开放。200件(套)文物,以“一脉文渊”“百年传承”“万千气象”三个展陈单元显现。这些从195万件文物中挑选出的“代表”,它们的期间超越五千余年,重新石器时代的玉圭、玉龙到晚清的挂屏、瓷器;它们作为历史的刻度,凝集着时代之精神、至高之艺术理想;它们中的年夜少数也都阅历过破裂、团圆、蒙尘、曾经数易其手,跌宕辗转……--> 在故宫博物院建院百年这个时间节点,这二百件文物被挑选,起首由于它们是如此技艺精湛、莹润灿烂的集体,其自身的故事是如此动听;而它们汇集展陈于此,更因为正在过去百年中,它们中的许多从清宫旧藏到出现人间,也曾经历文物南迁,身涉万险,这些文物本身,便是历史。 历史旧事:宫门徐启,世事更张 1924年,冯玉祥发动“北京政变”,修改了清室优待条件,永久废除了清帝尊号,并命令溥仪“克日移出宫禁”。1925年,正在管理清室善后委员会对于故宫文物点检验收等工作实现后,“故宫博物院”正式成立,并于10月10日举办揭幕仪式,向年夜众开放,紫禁城作为皇宫的历史闭幕。 影视剧《末代天子》中以一个桥段深刻反映了这座宫殿以及它的帝王历史运气的变化时刻——年老的溥仪以一盘旅客的身份买票进入紫禁城,他再次坐上那张曾经作为皇权的核心象征而现在已经是仅供参没有雅的文物的龙椅。 往日帝王势力的象征物,往常已经是民之国宝。 如展览中的一组“二十五宝玺”,这是清代乾隆天子厘定的利用国家最高权力的二十五方御用国宝的总称。它们密藏于紫禁城交泰殿的宝盘中,一宝一盏,宝玺上神兽姿态各别,这二十五宝玺传至宣统末年,其数量以及服从未曾变更。1925年1月,清室善后委员会对于交泰殿停止点查,合计登记宝座、宝玺、宝谱等文物58件(套)。 明星展品金瓯永固杯也是如斯,金瓯永固杯不但是清宫除夕开笔的御用之器,成为政权稳固、风调雨顺、鼎祚昌盛的象征。 以及这组幽静地深藏于宫殿中的宝玺、金瓯永固杯等形成对于比的是那组知名的乾隆帝御宝田黄三联玺。 三枚印章由一条完整的田黄石链连接成一个整体,链条环环相扣、机动自若。1924年,溥仪被冯玉祥驱散出宫时,正在仓匆匆以及凌乱中,他舍弃了年夜量瑰宝,却偷偷地将这组小巧而可贵的田黄三联玺缝在棉衣里,带出了紫禁城,这组印章没有停陪伴着溥仪,成为他浮沉一生中多数始终在身边的旧物。1950年,溥仪被引渡回国,在抚顺战犯治理所革新。他经由思想斗争,最终将这组代表着他曩昔身份的田黄三联玺积极上交给了国家。 雁翅楼入口处有一对于掐丝搪瓷太平有象,看似不起眼,但却是故宫博物院首批领有“身份证”的文物,它和故宫博物院的故事也要从溥仪离宫讲起。 溥仪离宫后,那时的当局成立清室善后委员会,特地担任盘点紫禁城内廷的文物古玩,并选用《千字文》中的一字,作为内廷每一个宫殿的编号。第一个追查的宫殿便是乾清宫,以是编号便为“天”字号,室内物品按照顺序编上数字,这便是最先的文物编号,这一对掐丝搪瓷太平有象便是“天字号”文物之一,它们的编号为“天字七二〇”和“天字七二一”。 《伯远帖》《腐败上河图》《五牛图》:出身跌荡放诞,故事出色 在展览中当心展牌,你会发明,有的展牌上写“清宫旧藏”,有的写“南迁文物”,有的则写“留平文物”,这触及故宫博物院今日馆藏文物的构成以及故宫文物南迁的一段历史。 先从“清宫旧藏”看起。“清宫旧藏”特指中国明清两代皇宫(紫禁城)以及清代皇家苑囿(如圆明园、承德避暑山庄、沈阳故宫等)中积累收藏的各种文物珍品。清宫旧藏有四年夜核心来源,分别是担以后朝、宫廷建筑、四方纳贡以及帝王收藏与编辑。 本次展览中,如晋代王珣《伯远帖》、唐代韩滉《五牛图》、宋代张择端《腐败上河图》等,年夜可能是流传有序的传世名作,他们或者继续自前朝,或由当朝帝王收藏而来,藏于深宫中,因为其底本就是名品,在分比方的时代被有数人搜求、追捧,且年代久远,因此极其宝贵。 这些文物每件都有很出色的故事。 以《伯远帖》而言,它以及《快雪时晴帖》(唐摹本)、《中秋帖》(宋摹本)被乾隆天子视为珍宝,收藏于养心殿的“三希堂”内。清代覆灭后,末代皇帝溥仪以“赏赐”其弟溥杰为名,将大量字画珍品盗运出宫,《伯远帖》和《中秋帖》就在个中。这批文物后被带至长春的伪满皇宫,后飘泊。 直至1951年,时任新中国文物局局长的郑振铎在出访途中,患上悉一个惊人消息:“二希”帖出现在喷鼻港,一位抵押人因经济困难,准备将它们卖给一家英国银行,交易正在即。正在国家财政极其困难的情况下,中间财政拨出专款,经过一系列缓以及而机密的谈判,终极以当时堪称巨款的数十万港币,将《伯远帖》和《中秋帖》购回。 本次展览中的明星展品《腐败上河图》,最初收藏于宋徽宗内府,北宋消亡后,流浪至金国。元朝初年,被统治者归入内廷,明代由宫廷又转入民间,后被严嵩、严世蕃父子所藏。明隆庆年间,它从头被官府收没,第三次纳入宫庭,万历六年被大宦官冯保获患上,带出宫外。清乾隆年间,它被湖广总督毕沅保藏,嘉庆时支出清内府,著录于《石渠宝笈三编》。末代皇帝溥仪将此图卷作为赏品,交由其弟溥杰携出宫外,此后曾寄存在吉林长春伪皇宫东院图书楼中。1958年,由文化部文物经管局拨交给故宫博物院至今。 现场不雅看《腐败上河图》,照旧极震动的,其色彩之丰富、线条之粗细深浅的变革,远比数书画生动。 文物的回购、拨交以及募捐,和文物保护和传承的故事都是一段段佳话。 以一样斥巨资从香港购回的《五牛图》为例,《五牛图》回到北京时,已经经是遍体鳞伤:画面弥漫污垢,稀有百个蛀洞,纸纤维老化断裂,命悬一线。故宫博物院将修复使命交给了装裱巨匠孙承枝师长教师。他用了长达数年的时候,以超常的技能和耐心,对于《五牛图》举行了“起逝世复生”的修复,患上益于老徒弟们的妙手,今天在展厅中的《五牛图》才如此神情飞扬。 值得一说的是,故宫博物院昨天的文物规模,也离不开众多馈赠者的俗气义举。如孙瀛洲师长教师,正在1956至1964年间,捐赠3000余件文物,包含明成化斗彩三秋杯等25件一级文物;张伯驹师长教员,捐赠陆机《平复帖》、展子虔《游春图》等22件书画珍品,简直件件是国宝。 文物南迁:一次文物的长征 如上所述,除了绝年夜少数的“清宫旧藏”,咱们还可以看到展览中的全体展品被标为“南迁文物”以及“留平文物”,这就涉及一段独特的汗青。 1933年至1948年,为避抗日战火,故宫博物院等机构将约1.9万箱珍贵文物分批南运、西迁,历时十余年,路程数万公里,绝年夜局部文物患上以完全留存。 咱们先直不雅地从知名的文物——莲鹤方壶看起。 1923年,一对于莲鹤方壶正在河南被一名乡绅打井时发现,出土后,它们被生存正在河南新郑的保管所,1937年抗日安静片面暴发,为避免国宝落入对于手,包含故宫博物院、古物安排地点内的众多顶级文物最先了有名的“文物南迁”。这批新郑出土的珍宝,也包括那对莲鹤方壶,也当选中,前后辗转于南京、上海、重庆、武汉等地,含辛茹苦,终极被运抵重庆保留,必然于烽火。 抗战胜利后,文物回迁。对于于这批珍宝的归属后果被提上日程。考虑到它们出土于河南,是河南最重要的考古发明之一,全部留在故宫(事先的古物排列所)其实不齐全合理。最终,在新中国建立后,通过兼顾安排,造成为了一个“南北分藏,永为纪念”的折衷方案,一件挑唆给故宫博物院,一件送还给出地盘河南。由此,参加过文物南迁的,就可被标为“南迁文物”。 而“留平文物”,和“南迁文物”对应,指代1933年至1948年间,故宫博物院构造文物南迁时,被盘点标号,封存北平的文物,如以下两件,就被标为“留平文物”。 南迁的文物终究一分为三——1948年至1949年,内战时势慌张,南京政府从南迁文物中挑选了2,972箱(约60万件)最精华的部分运往台湾,成为台北故宫博物院的馆藏基本;1950年月起,留在南京的年夜局部文物(约1万余箱)连续北返,回到北京故宫博物院;此外,至今仍有约2000余箱文物保存正在南京博物院库房。 故宫文物保护的故事在百年中仍正在持续报告,近些年,如宁寿宫、养心殿内檐装修、太以及殿年夜修、故宫及北京中轴线申遗,均为古修建保护补葺的翻新实践,这些内容也遮盖于展览中。 澎湃新闻记者 高丹 【编纂:于晓艳】
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