我国首个低空高光谱遥感数据获取行业标准发布

簪花，作为国家级非物资文化遗产代表性名目标紧张构成局部，不只集传统文化瑰宝与东方美学榜样于一身，更将唐宋风雅绘于云鬓之间，以万紫千红的表面阐释人们对于夸姣生存的神驰。也就是说，佛山顺德构造大院约1200个泊车位对于旅客市民收费凋谢，构造食堂同步提供就餐服务……长假前夜，来自“美食之都”顺德公布的一则“官宣”，引起宽泛关注。　　不只是顺德，今年国庆中秋长假，广东汕头、揭阳、梅州等地都相继宣布开放构造年夜院或者积极收集城市富余车位，供市民泊车。　　机关年夜院在假期凋谢公开场合供市民以及旅客泊车早已经不是新鲜事。比方梅州，早在2019年春节，就“试水”部分城区构造奇迹单元停车场实验免费对...。现在，这一新鲜艺术正超越期空，以“电子簪花”这一新兴形态走进年轻人的数字生活，出现出从“体验生产”到“野蛮创作”的改变，折射出年老群体文化认同的深层变化。因为，明天是国庆中秋假期第一天，天下铁路将迎来假期客流最岑岭，估计发送搭客2300万人次，计划加开搭客列车2106列。京津冀、长三角、成渝等地区的客流都在高位运行。　　位于京津冀地区的国铁北京局今天发送旅客将达173万人次；　　长三角铁路昨天预计发送旅客将到达426万人次；　　处于天下高铁网“米”字形枢纽地位的国铁郑州局明天预计发送旅客81.2万人次，郑州机务段明天上线517名高铁司机，高峰时段匀称每一4...。-->　　非遗魅力：传统簪花的商业价值。今后，《中国旧事周刊》记者：李静　　发于2025.9.29总第1206期《中国旧事周刊》杂志　　1935年年末，一个冬季的下午，林徽因曾经经在梁思成的办公室连续工作三个小时。那一年，她以及梁思成在山东曲阜考察了孔庙修建群，并沿胶济铁路程阅历城、章丘、临淄、益都等11个县，追寻散落山涧原野的“文化珍宝”。返来后，有少量案头任务。现正在，里间只要她一小我，窗户恰好能够鸟瞰天安门的院子。　　“现在是五点三非常。夜幕...。簪花之以是遭到年轻人追捧是由于其并非简单的粉饰物件，而是积淀了数千年历史的文明复合体，贯穿中华野蛮的关键节点。簪花始于汉代的简约素雅，在唐代走向提高，至宋代到达鼎盛，彼时的簪花已经突破“女性专属”的边界，成为全平易近追捧的社会风尚。苏轼笔下“人老簪花不自羞，花应羞上老人头。醉归扶路人应笑，十里珠帘半上钩”的诗句，生动描述出宋朝士人簪花夜游的冷落场景；《宋史·舆服志五》更注意记录了簪花的等级礼制，从材质到色调的严厉分别，让簪花从平常服饰文化变质为政治标记。除了政治与审美代价，簪花还承载着民间社会的精神寄予。正在传统风俗中，簪花是“辟邪纳吉”的信物：婚礼上的簪花意味姻缘完善，重阳节的簪花寓意驱邪避秽，“四相簪花”的平易近间佳话更赋予其宦途祥瑞的象征意思。这种“美”与“善”的两重属性，让簪花跨越千年仍具生命力。　　传统簪花以“体验花费”的形态从新走近年轻人，其价值岂但体当初美学体验，更延长至文旅、疗愈、教导等多个领域，成为年轻人触摸传统文化的“沉浸式出口”。在文旅融合领域，簪花与民族风旅拍的结合催生了民风产业化新路径。福建蟳埔、云南年夜理等地的“簪花旅拍”项目，让年轻人在体验渔家文化、白族风情的同时，以簪花为前言实现对非遗的“打卡式生产”。簪花旅拍不仅动员当地住民增收，更使景区商铺空置率持续下降，“以文气聚人气”成为多地文旅开展的制胜宝贝。在心理疗愈领域，北都门范年夜学开辟的“簪花疗愈工具箱”，经过簪花制作过程当中的专一与审美体验舒缓感情。在教导范畴，簪花经过进程非遗讲堂、校园文化节等情势融入，让年轻一代感知传统工艺的匠心与温度。　　现在，传统簪花已经造成较为完好的家产生态，以“设想-制作-办事”全链条系统带动就业，从上游的质料研发到庸俗的文旅服务，构建兼具文化代价与经济代价的产业闭环。这种“可消费、可体验、可参与”的属性，让传统簪花再也没有是博物馆里的“古董”，而是成为年老人同样平常生活中可涉及的文化标记，为电子簪花的兴起奠基了认知根底。　　情景革新：电子簪花具备创作属性。年老人经过修图软件、AI 画图工具、数字设计平台，为虚拟角色、动漫抽象以致本身的照片设计簪花，实现主动发明。电子簪花的风行，本质是年老群体在数字期间对于文明抒发需要的精准回应，其创作属性首要体现在三个维度：　　一是低门槛创作突破年轻人参与限制。传统簪花的制作需掌握业余工艺，而电子簪花借助数字工具，可实现“低成本、立即性”创作，让更多年轻人参与。二是满意年白叟个性化设想，释放表达欲望。年轻人对于“独个性”的谋求，在电子簪花创作中施展分析患上酣畅淋漓。传统簪花虽美，却受限于历史款式与实物形态，而电子簪花则突破这一约束，每一件电子簪花作品，都是年轻人审美兴趣、兴致爱好与文化认知的独特投射。三是社群化传播强化创作价值。电子簪花的创作与交际场景深度绑定。年迈人将实现的作品分享至社交平台，获取网友的“点赞”“批评”等，让电子簪花从团体创意举动，升级为社群认同的载体，进一步强化年轻群体对于传统文化的情绪联结。　　不管是传统簪花的“体验破费”，还是电子簪花的“创作创意”，实则都是年轻群体主动的“文化拥抱”，出现他们从“认知”到“介入”、从“复刻”到“创新”的进阶逻辑。传统簪花的文旅消耗、电子簪花的数字创作，起初多聚焦外乡文化，但随着传播规模扩大，这种认同逐步具备国内视线。巴黎奥运会中国代表团的簪花造型诱发国内媒体宽泛报导，让天下看见中国非遗的美学；海内簪花任务坊已掩饰多个国家，闪现当代青年的文明自信，也表现出中华文化的包涵性与影响力。　　电子簪花的兴起恰恰说明，真正具有性命力的文明传承，始终在于能否与每一代人的豪情、审美与生存方式深度共鸣。　　(作者：常晶 济南市委党校副教授)　　来源：中国青年报2025年09月28日 03版 【编辑:王琴】

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