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因此，中新网金华9月28日电(林波 张黎明 应燕航)悠悠孔庙，弦歌不绝。9月28日，2025婺州孔子文化周活动在浙江省金华市磐安县榉溪村启动。9月28日，2025婺州孔子文化周活动在浙江省金华市磐安县举行。 (磐安县文化和广电旅游体育局供图) 自宋建炎四年(公元1130年)以来，婺州孔氏后裔在磐安榉溪村繁衍生息，将“诗礼传家”的祖训深深刻进这片土地的肌理，融进青砖黛瓦的脉络，更让“仁义礼智信”的儒家薪火，在绿水青山的环抱间代代相传、熠熠生辉。 近年来，在金华市委、市政府和社会各界的大力支持下，磐安以打造“千年文脉·浙学之源”璀璨明珠的责任担当，推动千年儒风在新时代绽放新的光彩。9月28日，活动现场。(磐安县文化和广电旅游体育局供图) 当地专门成立“婺州孔子文化发展中心”，统筹推进文化挖掘、交流合作及重大活动举办；挖掘整理文物资源和典籍文献，编撰《孔子婺州南宗传家》等书籍，编制婺州孔子文化基因图谱，推动宝贵遗产世代传承。 复现崇圣成人礼、迎春礼等传统礼仪；创新推出儒学百景沉浸式演艺；因地制宜打造大哉孔子馆、婺州南宗风物馆等特色展馆……磐安让婺州孔子文化历久弥新、生生不息。 启动仪式上，还举行“婺州孔子文化发展中心”授牌仪式。 此外，《2026年“在榉溪洞见乡村里的中国”》系列项目正式启动。该项目涵盖丛书编纂、纪录片拍摄、研学课程开发、民俗调查及文创设计五大板块，由张士闪、王旭烽等专家领衔，旨在将榉溪经验转化为可复制的乡村儒学实践范式。 磐安县委书记何浩挺表示，磐安将在婺州南孔家宴等基础上，推出更多特色文旅产品，让婺州孔子文化随处可见，成为磐安乃至金华的旅游核心吸引物，并推动儒学文化浸润乡风文明、赋能乡村治理，真正让婺州孔子文化走进千家万户，融入百姓生活。(完)--> 【编辑:刘阳禾】
反过来说，或者，中新网资阳9月27日电 (祝欢)“大陆近年来乡村的进步超过我的想象，在政策的大力推动下，产业也越来越有规模，当地人在家门口就能实现就业增收。”27日，台湾梅花新闻网主笔衣冠城在四川省资阳市乐至县东山镇感叹道。 9月23日至27日，台湾自媒体人“秋游四川”相继走进成都、宜宾、乐山、资阳，通过实地探访，围绕秋收主题全方位感受四川乡村振兴的蓬勃生机。台湾自媒体人走进乡村，观看炒茶。祝欢 摄 连片的桑...
经过详细研究，以免，国庆中秋假期，北京市文化和旅游局以“京彩秋韵 双节同庆”为主题，推出2400余场特色文旅活动，并精选京郊微度假、工业研学游等创新体验场景，深挖骑行、赛事等潮流玩法，推出了系列主题文旅线路，为8天小长假送上首都“文旅大餐”。--> 主题文旅线路 【重温峥嵘岁月】 从卢沟桥的滚滚硝烟到平西根据地的嘹亮红歌，北京这片热土上，镌刻着不屈的精神。北京市文化和旅游局精心梳理城市红色记忆，串联起那些承载着...
簪花，作为国家级非物质文化遗产代表性项目的重要组成部分，不仅集传统文化瑰宝与东方美学典范于一身，更将唐宋风雅绘于云鬓之间，以花团锦簇的外观阐释人们对美好生活的向往。如今，这一古老艺术正跨越时空，以“电子簪花”这一新兴形态走进年轻人的数字生活，呈现出从“体验消费”到“文化创作”的转变，折射出年轻群体文化认同的深层变迁。--> 非遗魅力：传统簪花的商业价值。簪花之所以受到年轻人追捧是因为其并非简单的装饰物件，而是沉淀了数千年历史的文化复合体，贯穿中华文明的关键节点。簪花始于汉朝的简约素雅，在唐朝走向普及，至宋代达到鼎盛，彼时的簪花已突破“女性专属”的边界，成为全民追捧的社会风尚。苏轼笔下“人老簪花不自羞，花应羞上老人头。醉归扶路人应笑，十里珠帘半上钩”的诗句，生动描绘出宋代士人簪花夜游的热闹场景；《宋史·舆服志五》更详细记载了簪花的等级礼制，从材质到色彩的严格划分，让簪花从日常服饰文化演变为政治符号。除了政治与审美价值，簪花还承载着民间社会的精神寄托。在传统民俗中，簪花是“辟邪纳吉”的信物：婚礼上的簪花象征姻缘美满，重阳节的簪花寓意驱邪避秽，“四相簪花”的民间佳话更赋予其仕途祥瑞的象征意义。这种“美”与“善”的双重属性，让簪花跨越千年仍具生命力。 传统簪花以“体验消费”的形态重新走近年轻人，其价值不仅体现在美学体验，更延伸至文旅、疗愈、教育等多个领域，成为年轻人触摸传统文化的“沉浸式入口”。在文旅融合领域，簪花与民族风旅拍的结合催生了民俗产业化新路径。福建蟳埔、云南大理等地的“簪花旅拍”项目，让年轻人在体验渔家文化、白族风情的同时，以簪花为媒介完成对非遗的“打卡式消费”。簪花旅拍不仅带动当地居民增收，更使景区商铺空置率持续下降，“以文气聚人气”成为多地文旅发展的制胜法宝。在心理疗愈领域，北京师范大学开发的“簪花疗愈工具箱”，通过簪花制作过程中的专注与审美体验舒缓情绪。在教育领域，簪花通过非遗课堂、校园文化节等形式融入，让年轻一代感知传统工艺的匠心与温度。 目前，传统簪花已形成较为完整的产业生态，以“设计-制造-服务”全链条体系带动就业，从上游的材料研发到下游的文旅服务，构建兼具文化价值与经济价值的产业闭环。这种“可消费、可体验、可参与”的属性，让传统簪花不再是博物馆里的“古董”，而是成为年轻人日常生活中可触及的文化符号，为电子簪花的兴起奠定了认知基础。 形态革新：电子簪花具有创作属性。年轻人通过修图软件、AI 绘图工具、数字设计平台，为虚拟角色、动漫形象甚至自己的照片设计簪花，实现主动创造。电子簪花的流行，本质是年轻群体在数字时代对文化表达需求的精准回应，其创作属性主要体现在三个维度： 一是低门槛创作打破年轻人参与限制。传统簪花的制作需掌握专业工艺，而电子簪花借助数字工具，可实现“低成本、即时性”创作，让更多年轻人参与。二是满足年轻人个性化设计，释放表达欲望。年轻人对“独特性”的追求，在电子簪花创作中体现得淋漓尽致。传统簪花虽美，却受限于历史样式与实物形态，而电子簪花则打破这一束缚，每一件电子簪花作品，都是年轻人审美趣味、兴趣爱好与文化认知的独特投射。三是社群化传播强化创作价值。电子簪花的创作与社交场景深度绑定。年轻人将完成的作品分享至社交平台，获得网友的“点赞”“评论”等，让电子簪花从个人创意行为，升级为社群认同的载体，进一步强化年轻群体对传统文化的情感联结。 无论是传统簪花的“体验消费”，还是电子簪花的“创作创意”，实则都是年轻群体主动的“文化拥抱”，呈现他们从“认知”到“参与”、从“复刻”到“创新”的进阶逻辑。传统簪花的文旅消费、电子簪花的数字创作，起初多聚焦本土文化，但随着传播范围扩大，这种认同逐渐具备国际视野。巴黎奥运会中国代表团的簪花造型引发国际媒体广泛报道，让世界看见中国非遗的美学；海外簪花工作坊已覆盖多个国家，展现当代青年的文化自信，也体现出中华文化的包容性与影响力。 电子簪花的兴起恰恰说明，真正具有生命力的文化传承，始终在于能否与每一代人的情感、审美与生活方式深度共鸣。 (作者：常晶 济南市委党校副教授) 来源：中国青年报2025年09月28日 03版 【编辑:王琴】
中新网10月1日电 据南部战区官微消息，9月以来，中国人民解放军南部战区组织海空兵力持续加强黄岩岛领海周边海空域巡逻警戒，进一步强化管控力度，有效应对侵权挑衅，坚决捍卫国家主权安全，坚决维护南海地区和平稳定。--> 【编辑:苏亦瑜】