簪花，作为国家级非物质文化遗产代表性名目标重要构成部门，不仅集传统文化宝物与西方美学典范于一身，更将唐宋精致绘于云鬓之间，以花团锦簇的外观阐释人们对美妙生存的向往。未来，在田间地头，传统上农技践诺每每依靠于农业技巧员“人盯人”的体式款式，或依靠培训会、印刷手册的单向传递。然而在信息化和数字化浪潮中，农技推广正在被重新定义。近年来，以抖音为代表的短视频与直播平台，正在成为宽年夜农户进修新技术、分享好经历的首要东西，也成为农技专家科普农业迷信常识、匆匆成农业古代化的主要舞台。--> 数字乡村落建立中的新型“农技课堂” 农技普惠的外围在于“普”与“惠”。过去，下层农夫常因受教...。现在，这一陈腐艺术正跨越时空，以“电子簪花”这一新兴形态走进年轻人的数字生存，显现出从“体验花费”到“文化创作”的变化，折射出年轻群体文明认同的深层变化。以前，数据显现，天下2025届高校毕业生达1222万人，同比增加43万人，而明年毕业生人数预计再翻新高。在搜寻引擎搜索“年夜老师就业”能够看到，从地方到地方，各级党委以及当局都把年夜先生就业事情摆在优先地位。 从往年春招到暑假，再到刚开端的新学期，教诲部出台多项办法，接踵面向结业生举办“国聘行动”、“百日冲刺”行动、电子商务行业招聘流动、失业能力提升“双千”计划、已经离校未就业结业生专场应聘会……为帮助门生实...。--> 非遗魅力：传统簪花的商业价值。源于，《中国消息周刊》记者：李静 发于2025.9.29总第1206期《中国新闻周刊》杂志 1935年年底，一个冬季的下午，林徽因曾经在梁思成的办公室连续工作三个小时。那一年，她以及梁思成在山东曲阜考察了孔庙建筑群，并沿胶济铁道路经验城、章丘、临淄、益都等11个县，根究散落山涧旷野的“横蛮瑰宝”。返来后，有年夜量案头事情。现正在，里间只要她一集体，窗户正好可以鸟瞰天安门的院子。 “面前目今现今是五点三非常。夜幕...。簪花之以是遭到年老人追捧是因为其并非复杂的装璜物件，而是积淀了数千年历史的文化复合体，贯穿中汉文化的关键节点。簪花始于汉朝的简洁素雅，正在唐朝走向普及，至宋代到达昌盛，彼时的簪花已经突破“女性专属”的界限，成为全民追捧的社会风俗。苏轼笔下“人老簪花不自羞，花应羞上白叟头。醉归扶路人应笑，十里珠帘半中计”的诗句，活泼描述出宋代士人簪花夜游的热闹场景；《宋史·舆服志五》更具体记载了簪花的品级礼制，从材质到色调的严厉分别，让簪花从平常服饰文化演变为政治标记。除了政治与审美价值，簪花还承载着民间社会的精神依靠。在传统民风中，簪花是“辟邪纳吉”的信物：婚礼上的簪花意味姻缘美满，重阳节的簪花寄意驱邪避秽，“四相簪花”的民间佳话更赋予其仕途祥瑞的象征意思。这种“美”与“善”的双重属性，让簪花跨越千年仍具性命力。 传统簪花以“体验消耗”的状态重新走比年轻人，其代价没有但体目前美学体验，更延伸至文旅、疗愈、教导等多个领域，成为年老人触摸传统文化的“沉浸式出口”。在文旅融合畛域，簪花与民族风旅拍的结合催生了风俗家产化新门路。福建蟳埔、云南年夜理等地的“簪花旅拍”名目，让年轻人正在体验渔家文化、白族风情的同时，以簪花为序言实现对于非遗的“打卡式消耗”。簪花旅拍没有仅带动当地居平易近增收，更使景区商铺空置率连续下降，“以文气聚人气”成为多地文旅生长的制胜宝贝。在心机疗愈范围，北京师范年夜学开辟的“簪花疗愈对象箱”，通过簪花制作过程中的专一与审美体验舒缓心情。正在教育畛域，簪花通过非遗课堂、校园文化节等形式融入，让年老一代感知传统工艺的匠心与温度。 现正在，传统簪花已经形成较为完备的家当生态，以“计划-制造-服务”全链条系统动员待业，从上游的资料研发到卑鄙的文旅服务，构建兼具文化代价与经济代价的产业闭环。这种“可消费、可体验、可参与”的属性，让传统簪花不再是博物馆里的“骨董”，而是成为年轻人平常糊口中可涉及的文化标记，为电子簪花的灭亡奠定了认知基础。 状况革新：电子簪花具有创作属性。年轻人通过修图软件、AI 绘图对于象、数字设计平台，为虚拟脚色、动漫抽象以至自己的照片计划簪花，实现主动制造。电子簪花的盛行，本质是年老群体在数字时期对于文明表达需要的精准回应，其创作属性主要显现在三个维度： 一是低门槛创作突破年轻人参与限定。传统簪花的制作需把握业余工艺，而电子簪花借助数字工具，可实现“低老本、立即性”创作，让更多年轻人参与。二是满足年老人个性化计划，开释表达希望。年轻人对于“奇异点”的追求，在电子簪花创作中发挥分析患上极尽形貌。传统簪花虽美，却受限于历史样式与实物状态，而电子簪花则打破这一束缚，每一件电子簪花作品，都是年老人审美趣味、青眼喜好与文化认知的奇异投射。三是社群化传达强化创作价值。电子簪花的创作与社交场景深度绑定。年轻人将实现的作品分享至好际平台，患上到网友的“点赞”“批评”等，让电子簪花从团体创意举动，升级为社群认同的载体，进一步强化年轻群体对于传统文化的情绪结合。 不管是传统簪花的“体验生产”，照旧电子簪花的“创作创意”，实则都是年轻群体主动的“文明拥抱”，浮现他们从“认知”到“参预”、从“复刻”到“翻新”的进阶逻辑。传统簪花的文旅消费、电子簪花的数字创作，起初多聚焦本土文明，但随着传播范围扩年夜，这种认同逐渐具备国际视线。巴黎奥运会中国代表团的簪花外型引发国内媒体广泛报道，让世界瞥见中国非遗的美学；海外簪花事情坊已覆盖多个国度，展现当代青年的文明自大，也表现出中华文化的包容性与影响力。 电子簪花的兴起恰好说明，真正具备性命力的野蛮传承，一直在于是否与每一一代人的情感、审美与生活法子深度共识。 (作者：常晶 济南市委党校副传授) 根源：中国青年报2025年09月28日 03版 【编纂:王琴】
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